यह असामान्य चिन्ह मुख्य में से एक थामिस्र की प्राचीन कला के प्रतीक हॉरस की आँख मिस्र के "मृतक की पुस्तक" के पन्नों पर पाया जा सकता है Horus, सौर देवता, ओसीरिस और आईसिस से पैदा हुए बेटे की सभी को देखकर, मृत्यु, भाग्य और आचरण के बंधन पर विजय का प्रतीक है।
पारंपरिक अनुष्ठान, जब मृतक एक आँख प्राप्त करता हैपर्वत, जिसका अर्थ था एक बहुत ही महत्वपूर्ण अर्थ है और मृतक की देनदारी को जीवन शक्ति के साथ बा कहा जाता है, और अनन्त दुनिया में संक्रमण का अर्थ है। पर्वत एक तीक्ष्ण दृष्टि वाला बाज़ की छवि का प्रतीक है, लेकिन इसका मुख्य प्रतीक एक बड़ी आंख है, एक नियम के रूप में, chibis-headed टूथ के हाथों में है। इस प्रतीक का दूसरा नाम उजत है। इसे कारीगरों द्वारा एक गोल्डन अमिलेट के रूप में बनाया गया जो कि एनामल के साथ सजाया गया था।
यदि हम पौराणिक प्रस्तुतियों को बदलते हैं, तो उनके माध्यम से हॉर्स की आंखें सूर्य और चंद्रमा हैं। यही है, Horus की सही आंख सूर्य का प्रतीक है, और बाईं, क्रमशः, चंद्रमा।
मिस्र के पास आम तौर पर अद्वितीय ज्ञान था वे मापन के अस्तित्व से अवगत थे, इसके अलावा, उनकी शिक्षाओं ने एक उच्च स्तर का उल्लेख किया - चौथा आयाम, जिसे "अन्य दुनिया" कहा जाता है। आधुनिक एकेश्वरवादी धर्मों को विरासत में मानव जाति के महान राजा अखानातन में छोड़ दिया। यह माउंटेन की आंखों के स्कूलों को संदर्भित करता है: सही यह स्कूल है जो मस्तिष्क के बायीं या नर गोलार्द्ध को समर्पित है, जो गणना, तर्क, ज्यामिति की समझ और स्थानिक संबंधों की धारणा के लिए जिम्मेदार है। इसका मुख्य कार्य यह है कि हर चीज और हर जगह मौजूद आत्मा की उपस्थिति को साबित करना है।
Horus की बाईं आंखें एक ऐसा विद्यालय है जो मस्तिष्क के महिला के दायें गोलार्द्ध को समर्पित है। अर्थात् - संवेदनशीलता और भावनाएं
और मध्य आंख एक पर्वत है, एक ऐसा स्कूल जो जीवन को समर्पित है
इन तीनों स्कूलों का उद्देश्य पुनर्स्थापित करना था"सर्वशक्तिमान की एक सच्ची शक्ति" का प्राचीन ज्ञान, जो हमेशा हर जगह मौजूद होता है और हर चीज में मौजूद होता है हर समय मिस्र की मूर्तियां केवल एक वास्तविक भगवान - नोथेर नोथेर का चित्रण करती थीं, जिनकी कोई परिभाषा नहीं थी। मिस्र की पौराणिक कथाओं का स्तर इतना अधिक था कि उसने गणना की प्रतीकात्मक विधि का शीर्षक प्राप्त किया, जिसके माध्यम से संत आध्यात्मिक स्तरों और आध्यात्मिक परिदृश्य की प्रगति की व्याख्या कर सकते थे। इन धार्मिक शिक्षाओं का अर्थ एकेश्वरवाद और एकता था, लेकिन वे नोथेर की सीमित परिभाषा से नोथेरर तक कभी भी आगे नहीं बढ़े।
