समकालीन पश्चिमी समाजशास्त्र

बीसवीं सदी विशेष रूप से गहन विकास का समय थासमाजशास्त्र विज्ञान आधुनिक पश्चिमी समाजशास्त्र का गठन इस समय में किया गया था इस अवधि के सिद्धांतों और प्रवृत्तियों का एक सेट था दौरान, समाजशास्त्री नेशनल सोसाइटी और अंतर्राष्ट्रीय सामाजिक संघ, स्थापित किया गया है अनुभवजन्य अध्ययनों कि अनुसंधान और विकास केन्द्रों के ढांचे के भीतर किया जाता है के लागू तरीकों को विकसित किया गया था।

समकालीन पश्चिमी समाजशास्त्र यूरोप में उत्पन्न हुआ, लेकिन पहले से ही XX सदी के 20-ईज़ से। समाजशास्त्र में प्रमुख पदों संयुक्त राज्य अमेरिका में स्थानांतरित कर दिया। इस देश में, एक विज्ञान के रूप में विकसित सामाजिक विज्ञान ने वैज्ञानिक डेटा की सटीकता और निष्पक्षता के सकारात्मक विचार से मार्गदर्शन किया था। अमेरिकी शोधकर्ताओं के लिए धन्यवाद, सैद्धांतिक विज्ञान से समाजशास्त्र व्यावहारिक रूप से बदल गया है।

इनके साथ समानांतर में, यह प्रवृत्ति आधुनिक हैमौलिक शैक्षणिक समाजशास्त्र के रूप में अन्य देशों में पश्चिमी समाजशास्त्र का विकास हुआ। इसने समाजशास्त्र के लागू और सैद्धांतिक रूप में एक सशर्त विभाजन का नेतृत्व किया।

समकालीन पश्चिमी समाजशास्त्र कैसे अनुशासन पर्याप्त बड़े में विभाजित हैविविध वैज्ञानिक क्षेत्रों और स्कूलों में से कई उन्हें वर्गीकृत करना मुश्किल है, क्योंकि वे सैद्धांतिक अभिविन्यास, मूल के समय, और अनुसंधान की पद्धति दोनों में भिन्न हैं।

सबसे तार्किक और आम में से एकवर्गीकरण निम्नलिखित तक कम हो जाता है सामाजिक दिशानिर्देशों को दो बड़े समूहों में बांटा गया है। सबसे पहले "मैक्रोशॉजिकल" सिद्धांत हैं, जिनमें से एक ही व्यक्ति के संबंध में समाज की प्रधानता का पुष्टिकरण है। इस समूह के अध्ययन का तर्क सामान्य से एक विशेष रूप से एक आंदोलन का अर्थ है, जो "समाज" और "सामाजिक व्यवस्था" की अवधारणा से "व्यक्ति" की अवधारणा के लिए है।

इन सिद्धांतों की शुरुआत ओ कॉमटे, ई की शिक्षाओं पर जाती है। दुर्खीम, जी स्पेंसर। संरचनात्मक और कार्यात्मक विश्लेषण (टी। पार्सन्स के नेतृत्व में), संघर्ष के सिद्धांत (एल कोज़र और आर। डारेडोर्फ के नेतृत्व में), संरचनात्मकता (के। लेवी-स्ट्रॉस, एम। फौकॉल्ट), तकनीकी नियतिवाद रोस्तो, आर। द्रोण, डी। बेल, जे। गैल्ब्राथ), नव-उत्क्रांतिवाद (जे स्टीवर्ट, एल। व्हाइट, जे। मर्डोक), और अन्य

दूसरे समूह में "माइक्रोसास्कायजिकल"सिद्धांतों कि पहली जगह पर ध्यान केंद्रित - व्यक्तित्व, व्यक्ति, व्यक्ति वे सामान्य सामाजिक पैटर्न की व्याख्या करना चाहते हैं, इंसान की आंतरिक दुनिया का विश्लेषण करते हैं, इस व्यक्ति की अन्य लोगों के साथ-साथ सहभागिता की सुविधाएँ- समाज में प्रतिभागी। वैज्ञानिकों के इस समूह की कार्यप्रणाली को निजी से लेकर सामान्य तक एक आंदोलन की आवश्यकता है, जो कि मनुष्य से सामाजिक व्यवस्था तक है।

इन सिद्धांतों के तह की शुरुआत हैमैक्स वेबर का दृश्य, कुछ सदस्यों psychosociology (जी Tarde, एल वार्ड, परेटो)। इस प्रवृत्ति के पश्चिमी समाजशास्त्र अब जे प्रतीकात्मक interactionism (ए तनाव, सी कूली, एच ब्लूमर, ए गुलाब, जम्मू .. मीड, जी स्टोन), घटना-समाजशास्त्र (ए Schutz, Luckmann टी), विनिमय सिद्धांत का प्रतिनिधित्व करती है ( । Homans, पी Blau) ethnomethodology (Garfinkel डी ए Sikurela) और अन्य।

सिद्धांतों जो एक निश्चित पद्धति समूह के लिए जिम्मेदार हैं, काफी रुचि के क्षेत्र में काफी भिन्न हो सकते हैं, और विचार के तहत घटना की बहुत व्याख्या में।

आधुनिक पश्चिमी समाजशास्त्र शब्दकोश की ओर जाता हैस्कूलों और रुझानों की एक प्रभावशाली सूची जो वर्तमान में यूरोप और अमेरिका में विकसित हो रही हैं अनुभवजन्य और सैद्धांतिक दिशाएं अधिकता से विकसित हो रही हैं मनोवैज्ञानिक समाजशास्त्र, जो बड़े पैमाने पर घटनाओं और प्रक्रियाओं का अध्ययन करते हैं, अब बहुत लोकप्रिय है। फ्रांसीसी स्कूल भीड़ मनोविज्ञान के अध्ययन में एक उच्च रुचि की विशेषता है। इसके अलावा, समाजशास्त्र की तकनीकी दिशा भी विकसित हो रही है। औद्योगिक, औद्योगिक और सूचना समाज के सिद्धांत विकसित किए जा रहे हैं। सैन्य-सामाजिक प्रवृत्ति विकसित हो रही है

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