मनुष्य की सहायता से, दुनिया को विषयपरक रूप से देखता हैअपनी भावनाएं, जो कभी-कभी भ्रामक होती हैं ऐसा लगता है कि पृथ्वी की सतह सपाट है, यह खुद स्थिर है, और सूर्य पृथ्वी के चारों ओर घूमता है लेकिन स्कूल में प्राप्त ज्ञान अभी भी हमें इसके विपरीत बताता है सूर्य "उदय और सेट नहीं" करता है, परन्तु पृथ्वी अपनी धुरी के चारों ओर घूमती है, जिससे सूर्योदय और सूर्यास्त का भ्रम पैदा होता है। मनाया सूर्योदय और सूर्यास्त एक विषयगत रूप से कथित उद्देश्य वास्तविकता है
दार्शनिकों (भौतिकवादी और उद्देश्यवादी आदर्शवादी, व्यक्तिपरक आदर्शवादियों के विपरीत) हमें समझाते हैं कि यह विषय इस विषय के चेतना से स्वतंत्र रूप से प्रकट होता है
भौतिकवादी के लिए उद्देश्य वास्तविकता हैकुछ, एक निश्चित तंत्र जो प्रकृति के नियमों के अनुसार स्वयं द्वारा कार्य करता है। अज्ञेयवाद के प्रतिनिधियों का मानना है कि यह सिद्धांत रूप में अज्ञात है। भौतिकवादियों का मानना है कि दुनिया संज्ञेय है, लेकिन यह प्रक्रिया सच्चाई के अपने दृष्टिकोण में अनंत है। और केवल व्यक्तिपरक आदर्शवादियों (solipsists) हमें साबित करते हैं कि उद्देश्य वास्तविकता बिल्कुल मौजूद नहीं है, लेकिन केवल हमारी संवेदनाओं, धारणाएं, दुनिया की धारणाएं और यह उनकी वास्तविक राय है, उनकी राय में
वास्तविकता और वास्तविकता उन अवधारणाओं पर आधारित होती हैं जो शासित होती हैं, लेकिन अर्थ में भिन्न होती हैं।
वास्तविकता (लैटिन से अनुवाद में - "वास्तविक", "सामग्री") वह है जो विषय से स्वतंत्र रूप से मौजूद है, यह संभव और वास्तविक हो सकता है।
वास्तविकता की श्रेणी निरंतर आंदोलन के पहलू को व्यक्त करती है, निरंतर परिवर्तन करती है। वास्तविकता कार्रवाई में होने की जा रही है यह इस तरह से है कि उद्देश्य वास्तविकता स्वयं प्रकट करती है
एरिगेसिया ("ऊर्जा") की अरस्तू की अवधारणा औरएंटेलीचिया ("पूर्णता", "प्राप्ति") काफी करीब हैं, अर्थात, यदि आप अपने जटिल निर्माण को थोड़ा सरल करते हैं, तो आप देख सकते हैं कि यह सार और आंदोलन को एक साथ लाता है। ऊर्जा, आंदोलन के माध्यम से विश्व की धारणा, हम जर्मन शास्त्रीय दर्शन में, प्रोटेस्टेंट नैतिकता में, हेगेलियन बोलबालों में, और विचित्र घटनाओं में भी मिल सकते हैं। जर्मन दार्शनिक एम। एकहार्ट लैटिन भाषा के अनुवाद के रूप में विक्लिकिच्चीट ("वास्तविकता") की अवधारणा का परिचय देते हैं- प्रभावी। हम नोट करते हैं कि जर्मन में, रूसी में, असली की श्रेणी में लैटिन और यूनानी भाषा का एक तत्व है, यह सत्य के साथ, और अंग्रेजी और फ्रेंच में - वास्तविकता के साथ। यदि हम सामाजिक वास्तविकता पर विचार करते हैं, तो कार्रवाई का घटक बहुत महत्वपूर्ण और महत्वपूर्ण हो जाता है, क्योंकि यह लोगों द्वारा निर्मित और बनाया गया है।
शारीरिक वास्तविकता एक अवधारणा है जोप्राकृतिक वैज्ञानिक सिद्धांतों के प्राथमिक अनुभवजन्य आधार का वर्णन करता है। इस मौलिक सिद्धांत को विभिन्न तरीकों से दर्ज किया जा सकता है, जिसे अनुज्ञप्ति प्रक्रिया के विभिन्न स्तरों पर प्रस्तुत किया जा सकता है। अल्बर्ट आइंस्टीन द्वारा "शारीरिक वास्तविकता" शब्द का परिचय दिया गया था इस श्रेणी में, एक ओर, "उद्देश्य वास्तविकता" की अवधारणा की सामग्री से जुड़ा है, जिसके द्वारा वैज्ञानिक भौतिक दुनिया को समझते हैं, और दूसरी ओर विषय की श्रेणियों और अनुभूति के उद्देश्य के साथ।
नतीजतन, शारीरिक वास्तविकता हो सकती हैअवलोकन और प्रयोग के स्तर पर निर्धारित करें उदाहरण के लिए, मैक्रोब्रुक में माइक्रोवेरोल्ड की घटना का एक अभिव्यक्ति के रूप में, जिसे प्रयोगकर्ता और विशेष उपकरणों के संवेदी अंगों के साथ पंजीकृत किया जा सकता है। उसके बाद, यह एक ही भौतिक वास्तविकता को इसके अभिव्यक्ति के विभिन्न स्तरों पर माना जाता है - अनुभवजन्य और सैद्धांतिक अनुभवजन्य स्तर पर भौतिक वास्तविकता कुछ सामान्यीकरणों, आंकड़ों को व्यवस्थित करने, और सैद्धांतिक पर - भौतिक सिद्धांतों और वास्तविकता के मॉडल की जांच के तहत परिणामों के तार्किक पुनर्निर्माण के द्वारा प्रतिनिधित्व किया जा सकता है।
