थॉमस कार्लाइल (4 दिसंबर, 17 9 5 - 5 फरवरी, 1881)- स्कॉटिश लेखक, प्रचारक, इतिहासकार और दार्शनिक, लोकप्रियता और कलात्मक और दार्शनिक ऐतिहासिक साहित्य की एक विशेष शैली के संस्थापकों में से एक - "नायकों की पंथ।" विक्टोरियन युग का एक बहुत ही लोकप्रिय स्टाइलिस्ट। कानूनी विचारों पर उनका बहुत बड़ा प्रभाव पड़ा।
उनका जन्म कैल्विनिस्ट जेम्स कार्लील के परिवार में हुआ थाउनकी दूसरी पत्नी, जेनेट एटकेन, नौ बच्चों में से सबसे बड़े थे (थॉमस की मां को चित्रित)। मेरे पिता एक ईंटलेयर थे, बाद में एक छोटे किसान थे। उनकी दृढ़ता और स्वतंत्रता के लिए उनका सम्मान किया गया। गंभीर रूप से बाहर, वह एक अच्छा दिल था। कार्लाईल के पारिवारिक संबंध असामान्य रूप से मजबूत थे, और थॉमस ने अपने पिता से बहुत सम्मान किया, जैसा कि उनके संस्मरणों में परिलक्षित होता है। वह हमेशा अपनी मां के लिए सबसे निविदा भावनाएं थी और एक अद्भुत भाई था।
माता-पिता के पास ज्यादा पैसा नहीं था,इसलिए सात वर्षीय कार्लील को पैरिश स्कूल में पढ़ाई के लिए भेजा गया था। जब वह दस साल का था, उसे अन्नान हाई स्कूल में स्थानांतरित कर दिया गया। झगड़े के लिए उनकी रुचि ने स्कूल में कई विद्यार्थियों के साथ समस्याओं को जन्म दिया, लेकिन उन्होंने जल्द ही सीखने में बहुत रुचि दिखाई, जिससे उसने अपने पिता को पूजा करने के लिए प्रोत्साहित किया 180 9 में उन्होंने एडिनबर्ग विश्वविद्यालय में प्रवेश किया। सर जॉन लेस्ले के गणित पाठ्यक्रम को छोड़कर, वह बाद में उनके अच्छे दोस्त बनने के अलावा, अध्ययन में बहुत दिलचस्पी नहीं रखते थे।
उन्होंने बहुत कुछ पढ़ा। हालांकि, उनके पर सबसे बड़ा प्रभाव शास्त्रीय साहित्य नहीं था, बल्कि उनके समकालीन लोगों का काम था। उनके साथ रहने वाले कई लोगों ने उन्हें एक बौद्धिक नेता के रूप में देखा, और उनका पत्राचार सामान्य साहित्यिक स्वाद को दर्शाता है। 1814 में कार्लाईल, अभी भी एक पुजारी बनने की तैयारी कर रहा है, उसे अन्नान के स्कूल से गणित में मास्टर डिग्री मिली, जिसने उसे थोड़ा पैसा बचाने की अनुमति दी। 1816 में उन्हें किर्कलैंड के स्कूल में शिक्षक नियुक्त किया गया था।
1818 में कार्लाइल ने आध्यात्मिक को छोड़ने का फैसला कियाकैरियर। उन्होंने किसी को भी उनके द्वारा किए गए परिवर्तनों के ब्योरे की व्याख्या नहीं की, लेकिन आध्यात्मिक सलाहकारों के कट्टरपंथी विचारों को त्यागने की उनकी इच्छा, जिन्हें हमेशा गहराई से सम्मानित किया जाता है, स्पष्ट था। थोड़ी देर के लिए, नास्तिकता एकमात्र रास्ता लग रहा था, लेकिन वह बहुत घृणित था। इसने कैरिल को आध्यात्मिक संकट के लिए नेतृत्व किया, जिसे वह "सार्टोर रीसार्टस" लिखने के बाद ही पार करने में कामयाब रहे। जून 1821 में श्री टीफेलड्रेक के जीवन और विचार "उन्होंने इनकार करने की भावना को निष्कासित कर दिया, और उसके बाद से उनके दुखों का चरित्र हमेशा के लिए बदल दिया गया है। यह अब "चमक" नहीं था, लेकिन "क्रोध और निराशाजनक अवज्ञा"। 18 9 1 में, उन्होंने जर्मन का अध्ययन करना शुरू किया, जिसने उन्हें नए दिलचस्प परिचितों का नेतृत्व किया। वह जर्मन साहित्य में रूचि रखता था। सभी के अधिकांश वह गेटे के काम पसंद आया। उनमें, उन्होंने भौतिकवाद में गिरने के बिना अप्रचलित dogmas वापस फेंकने की संभावना देखी। वे लंबे समय से मिले और उससे मेल खाते थे। गेटे ने अपनी पुस्तकों के अनुवाद के बारे में सकारात्मक बात की।
1826 थॉमस में, लंबी प्रेमिका के बादकार्लीले ने जेन बेली वेल्च से विवाह किया। वह परिवार से बहुत बेहतर थी, और उसे पर्याप्त कमाई करने और शादी के लिए सहमति मिलने में कई सालों लगे। वे जेन की मृत्यु तक, चालीस वर्षों तक एक साथ रहते थे। शादी के पहले साल गांव में रहते थे, लेकिन 1834 में लंदन चले गए लेडी वेल्च निपुण थे, जो बाद में झगड़े और ईर्ष्या के लिए नेतृत्व किया। इसका सबूत उनके पत्राचार है। कार्लील की मनोवैज्ञानिक समस्याओं के कारण उनका जीवन भी जटिल था। महान भावनात्मकता और नाजुक मनोविज्ञान को प्राप्त करना, वह अक्सर अवसाद के अवसाद से पीड़ित था, उसकी अनिद्रा को पीड़ित किया गया था, और अपने पड़ोसी के बगीचे में पक्षियों के जोर से गायन उसे पागल कर रहा था। गुस्से में फिट बैठे हुए अचानक अतिरंजित हास्य के विस्फोट से प्रतिस्थापित किया गया। वह केवल अपने काम में विसर्जन से बचाया गया था। इस अकेलेपन और शांति के लिए जरूरी था, और उनके घर में एक विशेष ध्वनिरोधी कमरे से लैस था। नतीजतन, उनकी पत्नी को अक्सर अकेले सभी घर के काम करने के लिए मजबूर किया जाता था, अक्सर छोड़ दिया जाता था।
1830 के दशक के मध्य में कार्लिले प्रकाशित हुआSartorResartus «। जीवन और श्री Teyfelsdreka "के बारे में सोचा फ्रेजर पत्रिका में। दार्शनिक सोचा, इसके निष्कर्ष के प्रभावशाली वैधता की गहराई के बावजूद किताब पर्याप्त सफलता नहीं था। 1837 में यह अपने काम "फ्रांसीसी क्रांति पर" है, जो उसे वास्तविक सफलता दिलवाई प्रकाशित हुआ था। 1837 से 1840 के लिए वह कई व्याख्यान, जिनमें से केवल एक ( "पंथ हीरो") प्रकाशित किया गया था दे दी है। वे सब के सब उसे वित्तीय सफलता लाया है, और पैंतालीस साल की उम्र में, वह आर्थिक रूप से स्वतंत्र बनने में कामयाब। वह कई शिष्यों और अनुयायियों था। 1865 से उन्होंने एडिनबर्ग विश्वविद्यालय के रेक्टर बन गया।
क्रांतिकारी और कड़वाहट से भराबायरन युग का मूड, थॉमस कार्ली, जिसकी जीवनी लेख में प्रस्तुत की गई है, ने सुसमाचार को अलग किया। उन्होंने सार्वजनिक सुधारों के लिए बात की। दुनिया के यांत्रिक दृश्य के खिलाफ संघर्ष में, श्रद्धा और उपयोगितावाद के बहुमत अर्थ की एक जीवन है, उच्चतम, सुपर व्यक्ति मानवीय मूल्यों के विकास की वकालत की। लोकतांत्रिक प्रवृत्तियों के समन्वित बल, थॉमस कार्लाइल ने नायकों की संप्रदाय के विपरीत। उनका मानना था कि समाज में और राज्य को केवल उन लोगों द्वारा शासित किया जाना चाहिए जिनके पास सत्ता की जीत है। सफलता शक्ति को बढ़ावा मिलेगा, एक तर्क एक निजी सर्वोच्च लक्ष्यों के लिए एक निरंतर खोज, और कमजोरी और उसके विज्ञान है, जो स्कॉटलैंड के प्यूरिटनवाद का एक मिश्रण है के खतरे, और जर्मन आदर्शवाद के आधार पर आदर्शवाद में हुई।
राजनीति में, उन्होंने एक सिद्धांतवादी के रूप में एक प्रमुख भूमिका निभाईसाम्राज्यवाद, अंग्रेजी लोगों के ऐतिहासिक मिशन के विचार को पूरी दुनिया को गले लगाने के विचार का बचाव करता है। पत्रकारिता में से सबसे पहले, दार्शनिक और ऐतिहासिक प्रतिबिंब "हीरोज, हीरोज 'सम्मान और इतिहास में वीरता", "फ्रांसीसी क्रांति के बारे में", "सार्टोर रीसार्टस" का उल्लेख किया जाना चाहिए। श्री टेफेलड्रेक के जीवन और विचार "और अन्य।
जर्मन रोमांटिकतावाद के साथ आकर्षण के प्रभाव में,कैल्विनवाद छोड़ दिया। रोमांटिक दर्शन के साथ उनका आकर्षण गोएथे की किताब द इयर्स ऑफ साइंस ऑफ विल्हेल्म मीस्टर और काम शिलर लाइफ के अनुवाद में व्यक्त किया गया था। रोमांटिकवाद से, उन्होंने सबसे पहले, एक गहरा विकसित व्यक्तिवाद (बायोनिज्म) खींचा।
कार्ली के काम के केंद्र में एक नायक है,एक उत्कृष्ट व्यक्तित्व, महत्वपूर्ण गतिविधि की शक्ति पर काबू पाने, सबसे ऊपर, नैतिक बौद्धिक पर नायक के नैतिक गुणों के फायदे पर बल देने में, कोई भी धर्मनिरपेक्षता का प्रभाव देख सकता है। इसके विपरीत, कार्लाईल ने भी नीत्शे के मानव विज्ञान को अंधाधुंध स्वीकार कर लिया।
थॉमस कार्ली, जिसका फोटो प्रस्तुत किया गया हैलेख, 5 फरवरी 1881 को लंदन में निधन हो गया। आधिकारिक विदाई समारोह के बाद, उनके अवशेष स्कॉटलैंड में स्थानांतरित कर दिए गए, जहां उन्हें अपने माता-पिता के साथ एक कब्रिस्तान में दफनाया गया।
उनके सबसे खूबसूरतों में निम्नलिखित शामिल हैं:
थॉमस कार्ली, जिनके उद्धरण ज्ञान और गहराई से भरे हुए हैं, दार्शनिक विचारों के इतिहास में एक उज्ज्वल निशान छोड़ दिया।
